?

Log in

No account? Create an account

beloe_dvijenie


...сейчас!

Белое дело не терпит пафоса


Entries by category: литература

Презентация книги «Василий Иголкин: под гнетом антицерковного террора»
serebryanka_art
14 апреля 2018 года в краеведческом музее г. Ржева состоялась презентация книги «Василий Иголкин: под гнетом антицерковного террора». Автор книги – культуролог, краевед, член СЖР Марина Волоскова.


М.Н. Волоскова рассказывает о своей книге

На презентацию собрались краеведы города Ржева, общественность, представители администрации, учащиеся двух средних школ, а также потомки В.И. Иголкина, которые проживают в Твери.

Read more...Collapse )

В год Белой Борьбы начинаем сбор средств на книгу "Некрополь русской воинской эмиграции"!
elena_sem

На сегодняшний день можно констатировать, что «Россия в изгнании», цементирующим ядром которой были её воинские организации, в первую очередь Русской Обще-Воинский Союз – РОВС, стала историей.  Неразрывной частью русской истории столь трагического для России ХХ столетия.

Самыми зримыми, или, если  угодно осязаемыми памятниками русской воинской эмиграции, наряду с печатным и иным рукотворным  наследием, являются некрополи и памятники, разбросанные по всему свету.

Read more...Collapse )

ПОДДЕРЖАТЬ ПРОЕКТ!




РУССКИЕ ДОБРОВОЛЬЦЫ БЕЛОЙ ИСПАНИИ - НОВАЯ КНИГА СЕРИИ "АРХИВ РОВС"
белый крест
elena_sem
Оригинал взят у elena_sem в РУССКИЕ ДОБРОВОЛЬЦЫ БЕЛОЙ ИСПАНИИ - НОВАЯ КНИГА СЕРИИ "АРХИВ РОВС"

Долгими десятилетиями историю гражданской войны в Испании подъяремная Россия знала лишь в версии советского агитпропа, сложившего целые легенды о том, как «фашистскому» режиму Франко противостояли «доблестные» интербригады. Сегодня мифы о Франкистской Испании ещё очень далеки от преодоления, ибо в идеологию «свободной», многопартийной, толерантной Европы режим Франко также не вписывается. Без малого 80 лет назад «испанский Корнилов», как именовали его в Белой эмиграции, сумел победить в своей стране смертоносный вирус большевизма, за 20 лет до этого уничтоживший Россию и унесший множество жизней в Испании. Ни советские, ни нынешние «свободные» исследователи (за редким исключением) не рассказывают об учинённом коммунистам беспощадном терроре, в ходе которого, в частности, были убиты 7937 представителей духовенства, и уничтожено до половины всех испанских храмов. Редко вспоминают о том, что разорённая гражданской войной Испания не позволила Гитлеру и Муссолини вовлечь себя во Вторую Мировую войну, сохранив нейтралитет, что правление Франко привело к испанскому экономическому чуду… И уж, конечно, по сей день в тени пресловутых интербригад остаются Белые Добровольцы, служившие у Франко. 80-летию сформирования Русского добровольческого отряда в составе Испанской Национальной Армии посвящается эта книга, в которую вошли публицистические материалы, публиковавшиеся в военной прессе Русского Зарубежья, мемуары и дневники русских Добровольцев, многие из которых ещё никогда не издавались в России.

Книгу "Русские Добровольцы Белой Испании" можно приобрести по акции на Планете.ру в рамках сбора средств на издание Юбилейного Врангелевского сборника: https://planeta.ru/campaigns/vrangll . Спеццена только для проекта! В магазинах книга появится позже и будет стоить дороже.
Обращаем внимание читателей, что в рамках того же проекта теперь можно заказать комплект книг серии "Архив РОВС": "Белая Борьба", А.А. фон Лампе "Пути верных", "Русские Добровольцы Белой Испании".
Все доступные акции расположены в правой колонке проекта. Заказанные книги будут, как обычно, высланы заказчикам почтой наложенным платежом.



"Февраль 1917 глазами очевидцев" -- новинка в серии "Белая Россия"
bel_ross
Оригинал взят у bel_ross в "Февраль 1917 глазами очевидцев" -- новинка в серии "Белая Россия"

Февраль 1917 глазами очевидцев. М.: Айрис-пресс, 2017. -- 480 с. Тираж 1500 экз. ISBN 978-5-8112-5729-4.  Серия "Белая Россия".
Составитель, автор предисловия и комментариев д.и.н. С.В. Волков


ПодробнееCollapse )


Поэт Русского Харбина Алексей Ачаир
guran_ussury
Оригинал взят у guran_ussury в Поэт Русского Харбина Алексей Ачаир
Оригинал взят у http://slavynka88.livejournal.com

Не смела нас чужбина, не выгнула,
Хоть пригнула до самой земли,
А за то, что нас родина выгнала -
Мы по свету ее разнесли...


Алексей Ачаир (наст. имя и фамилия Алексей Алексеевич Грызов; 1896 - 1960) - русский поэт. Алексей Алексеевич Грызов (Ачаир) родился в семье казачьего полковника в Омске в 1896 , окончил Кадетский корпус с золотой медалью и поступил в Сельскохозяйственную и лесную Академию, окончить которую помешала революция.
Он стал участником Белого движения в Сибири. Эмигрировал в октябре 1922 в Харбин и издал там в 1923 брошюру «Русский Христианский союз молодых людей в Харбине (ИМКА)», руководство которым взял на себя.
Ачаир постоянно писал стихи и издавал их, в частности, в журналах «Рубеж» и «Луч Азии», от случая к случаю также в парижской и пражской периодике. При содействии американского секретаря ИМКА он организовал харбинский Союз русской культуры ЧУРАЕВКА, который возглавлял до 1932. Был также главным редактором харбинской литературной газеты «Чураевка». В сентябре 1945 Ачаир был принудительно репатриирован советскими органами. Он провёл 10 лет в ГУЛАГе (Воркута), 3 года в ссылке на севере Красноярского края, а после освобождения жил в Новосибирске.

Ачаир не принял октябрьскую революцию 1917 г. и добровольцем ушел в белую армию. С мая 1918 г. - рядовой в пулемётной команде отдельного партизанского отряда 2-го Степного Сибирского корпуса Сибирской армии (ком. есаул Красильников). Был контужен на р.Белой при взрыве моста, тяжело переболел тифом. С июня 1919 г. в штабе 1-й Сибирской казачьей дивизии. Участник Сибирского Ледяного похода, во время которого отморозил ступню. При отступлении дивизии от Красноярска вынес дивизионное знамя, за что представлен к Георгию 4 степени. С 1921 г. - в составе Гродековской группы войск. В феврале 1922 г. ушел в отставку по состоянию здоровья, поселился во Владивостоке. Редактировал владивостокскую газету «Последние известия». После занятия Владивостока красными пешком ушел в Китай.

Файл:Russian poets in Harbin (1930s).JPEG
Поэты-харбинцы. Слева направо: В.К.Обухов, М.А.Шмейсер, Н.Ильнек, А.И.Несмелов, А.Андреева,А.А.Ачаир. 1930-ые.
Read more...Collapse )

Любимов Л. Д. "На чужбине"
#
black_karlos


Любимов Л. Д. "На чужбине" (1963).

Эта книга воспоминаний принадлежит перу профессионального литератора. Автор ее Л. Д. Любимов, много лет проведший вдали от родины, повествует о сложных процессах, происходивших в кругах русских эмигрантов в Париже.
Материал, охваченный его памятью, исключительно обширен: разложение и конец царского режима; жизнь на чужбине русских белоэмигрантов, которые не приняли Октябрьской революции; французская парламентская жизнь; Париж, оккупированный гитлеровцами; участие некоторых русских эмигрантов и их детей в движении Сопротивления; возвращение на родину после долгих и мучительных раздумий и глубокого душевного кризиса.

Автор встречался со многими выдающимися представителями русской культуры. Читатель найдет в книге много фактов, относящихся к ним, живые характеристики таких людей, как Куприн, Бунин, Шаляпин. Рахманинов, Коровин, Алехин и многих других.


Лев Дмитриевич Любимов (18 (31) июля 1902, Тула — 1976) — русский журналист, писатель, публицист, автор книги воспоминаний «На чужбине». Эмигрант. После войны примкнул к Союзу русских патриотов и вернулся в СССР.

Сын сенатора Дмитрия Николаевича Любимова. В 1915 году поступил в Александровский лицей.
С 1919 года в эмиграции во Франции. Политический обозреватель газеты «Возрождение» (до 1940 г.). В 1937 исключён из Союза литераторов и журналистов в Париже за оскорбление Союза в лице председателя. При основании в 1937 году Национального объединения русских писателей и журналистов вошёл в его правление, с 1939 генеральный секретарь НОРПЖ.

Восторженно встретил приход немцев в Париж во время войны, сотрудничал с оккупантами. Во время войны прекратил журналистскую деятельность (по другим сведениям, во время оккупации сотрудничал в пронацистской газете «Je suis partout»), работал в фирме, принадлежавшей другу-эмигранту. После войны член Союза русских патриотов, Союза советских патриотов, сотрудничал в «Советском патриоте» (член редколлегии, вёл отдел международной политики), один из руководителей Союза советских граждан. В 1946 одним из первых получил советский паспорт.

25 ноября 1947 года по решению министра внутренних дел за вмешательство во внутренние дела страны выслан из Франции. Вернулся в СССР. С 29 февраля 1948 жил в Москве, печатался в советских изданиях, работал во Всеславянском комитете.Написал книги по истории искусства Европы и России (в т. ч. Древней Руси). Автор книги воспоминаний «На чужбине» (1963). В своих воспоминаниях пишет о писателях и др. деятелях русской эмиграции: Куприне, Бунине, Рахманинове, Алехине.

Сергей Маковский
#
black_karlos


Сергей Константинович Маковский
(15(27)08.1877, Санкт-Петербург — 13.05.1962, Париж).

[Биография]В Серебряном веке много крупных фигур, растиражированных и раскрученных, сияющих, как яркие звезды на литературном небосклоне: Блок и Бунин, Маяковский и Есенин, Ахматова и Мандельштам… Но есть звездочки поменьше, свет которых едва заметен. И есть такие, которых советская критика пыталась полностью замолчать и проигнорировать; к их числу относится и Сергей Маковский. А ведь он так много сделал для отечественной культуры! Пожалуй, он и Дягилев выполняли роль локомотива, тянущего за собой весь состав из различных вагончиков русского искусства на Запад. Создавали и пропагандировали. Развивали и рекламировали…

Свою активную культуртрегерскую деятельность Сергей Маковский представлял как служение для «высших нужд народа», как борьбу с национальной косностью, «доморощенностью» и творческим изоляционизмом: «В этом болоте равнодушия, безволья, политической апатии нужны люди, которые бы в области им близкой, любимой, думали не только о себе, о своих личных удобствах и целях, а о судьбе того дела, которому они служат… Все — вразброд. Ни у кого — энергии культурного общественного строительства. Можно ли жить в такой стране, сознавая свои силы, и ничего не создавать, спрятавшись в свою раковину?» — так с пафосом писал Сергей Маковский в письме к матери от 29 июля 1909 года.

Сам Маковский никогда не прятался в «раковине», а интенсивно ворошил российское «болото», осуществляя то одно дело, то другое, претворяя проект за проектом. Маковский начал печатать статьи по вопросам искусства с 1896 года, т. е. с 19 лет! Живопись, литература и музыка были родной его стихией с детских лет. В 1905 году выпустил свой первый сборник стихов. Затем — несколько томов, под заглавием «Страница художественной критики». В 1906–1908 годах читал курс лекций по всеобщей истории искусств в Обществе поощрения художеств в Петербурге. Маковский — один из основателей и членов редакционного комитета журнала «Старые годы» (1907–1917). Под его редакцией издавался и еще один уникальный журнал «Русская икона». В 1909 году основал журнал «Аполлон» (один из лучших в Серебряном веке) и редактировал и вел его вплоть до закрытия во всем том же печальном 1917 году. «Аполлон» был подлинным центром петербургской литературно-художественной жизни и мысли.

Но это еще не все! С 1908 года Маковский выступал организатором художественных выставок, первая из них — «Салон» — объединила всех передовых русских живописцев и скульпторов, от Валентина Серова до Чюрлениса, от Петрова-Водкина до Кандинского. В 1910 году Маковский по поручению Петербургской академии художеств организовал русский отдел на международной выставке в Брюсселе и устроил выставку «Мир искусств» в Париже. Шумный успех имела и организованная Маковским в Петербурге выставка «Сто лет французской живописи (1812–1912)».

Неутомимым оставался Маковский и в эмиграции. Помимо восьми поэтических сборников (он был еще и поэтом), вышли такие значительные работы, как «Силуэты русских художников» (Прага, 1922), «Портреты современников» (Нью-Йорк, 1955), «На Парнасе „Серебряного века“ (Мюнхен, 1962). Все эти книги стали одним из самых значительных и интересных источников по истории русской литературно-художественной жизни XX века, века „мятежного, богоимущего, бредившего красотой“, как отмечал Маковский.
А теперь немного о самом Маковском. Сергей Маковский — сын известного портретиста и исторического жанриста Константина Маковского. Окончил естественное отделение физико-математического факультета Петербургского университета. Много занимался самообразованием, изучая все сферы искусства. Исповедовал культ красоты. Утверждал, что красота „нужна действию, великому действию эпохи, государства, народа… Неправда, когда говорят: художники, будьте гражданами! Нет: граждане, будьте художниками!“ (1907).

Владимир Пяст вспоминает: „Из всех встречавшихся на моем жизненном пути снобов, несомненно, Маковский был наиболее снобичен. Особенно белые и крахмаленные груди над особенно большим вырезом жилетов, особенно высокие двойные воротнички, особенно лакированные ботинки и особенно выглаженная складка брюк. Кроме того, говорили, что в Париже он навсегда протравил себе пробор особенным составом. Усы его глядели как-то нахально вверх. Поэты, начавшие свою деятельность под эгидой „Аполлона“, — Георгий Иванов, Георгий Адамович, — заимствовали от него часть манер; однако им отнюдь не давался его бесконечный, в полном смысле хлыщеватый апломб. Выучиться холить и стричь ногти „а la papa Maco“ (как они называли своего патрона) было гораздо легче, чем усвоить его безграничную самоуверенность. Да, им приходилось и лебезить перед ним как редактором; он же третировал их вроде валетов“.

В этом пассаже Пяста сквозит, конечно, некая предвзятость, ибо, по воспоминаниям других мемуаристов, в частности Зинаиды Шаховской и Юрия Анненкова, „Сергей Маковский до старости сохранил благородство черт и осанки… выражался всегда просто и ясно, без всякого самоупоенья“.

Ю. Безелянский "99 имен серебряного века".






[Книги Маковского]

Собрание стихотворений.
Данное собрание стихотворений состоит из двух разделов: «Собрание стихов. Книга первая», полностью воспроизводящий первый сборник стихов поэта (1905). Во втором разделе («Стихотворения разных лет») помещены стихотворения эмигрантского периода творчества Сергея Маковского, разысканные составителем в периодике русского зарубежья, антологиях, а также в сети Интернет.

"Портреты современников", (N-Y., изд. имени Чехова, 1955). fb2 pdf
С. К. Маковский вспоминает знаменитых художников, музыкантов, поэтов начала 20-го века: К. Маковский (его отец), В. Соловьёв и Георг Брандес, А. Добролюбов, Ф. Шаляпин, С. Дягилев, И. Анненский, В. Иванов, М. Волошин, Черубина де Габриак, В. Качалов, О. Мандельштам, А. Бенуа.

"На Парнасе Серебряного века". Статьи, Мюнхен, 1962.

Страницы художественной критики. Т. 1. Мысли и впечатления о художественном творчестве современного Запада. К сожалению, двух других томов не нашёл.

Народное искусство Подкарпатской Руси, Praha, 1922.

Силуэты русских художников.
Интереснейшая критическая работа. Нашлось только несколько фрагментов, содержание можно посмотреть в файле.

Журналистская и литературная деятельность белой эмиграции в Болгарии.
m2kozhemyakin
Лилиана Владева.
"Новый журнал", 2007, №247.

Хлынувшая из России после 1917 года эмигрантская волна привела в Болгарию много журналистов и литераторов. Некоторые из них продолжили служение своему призванию, другие делали свои первые опыты на литературном и журналистском поприще. В государственных архивах, библиотеках и музеях, в многочисленных личных собраниях сохранились материалы, свидетельствующие о том богатом духовном контакте, который существовал между русской и болгарской интеллигенцией.

В период 1921–1939 гг. в Болгарии выходило более 80-ти русских газет и журналов. В них нашла свое отражение многоцветная палитра быта, профессиональной и духовной жизни русских эмигрантов, деятельность их организаций. Мы остановим внимание на газетах и журналах, посвященных литературе.

Одним из самых значительных литературно-общественных русских изданий в Болгарии 1920-х годов был журнал “Русская мысль”, выходивший в России с 1880 года и запрещенный в 1917 году. Редактор журнала П. Б. Струве возобновляет издание “Русской мысли” в Софии, в Российско-болгарском книгоиздательстве. С января по декабрь 1921 г. вышло 12 номеров. С 1922 г. П. Б. Струве переносит издание журнала в Прагу, с 1923 г. журнал издается в Берлине, с 1927 г. – в Париже.
Read more...Collapse )

Художественная культура русского зарубежья, 1917–1939
#
black_karlos


Художественная культура русского зарубежья, 1917–1939 (Сборник статей), М., Индрик, 2008.

Иван Эйхенбаум. Слово о Первом Походе. Часть 1.
elena_sem
Оригинал взят у elena_sem в Иван Эйхенбаум. Слово о Первом Походе. Часть 1.

(Под редакцией И.Б. Иванова и М.К. Кротовой)

Иван Эйхенбаум. Слово о Первом Походе.  Часть 1. 04.04.2015 Иван Эйхенбаум. Слово о Первом Походе. Часть 1.

Первый Кубанский поход – это коллективная Голгофа ХХ века, где распинали не только тела, но и души, где резали, пилили и рубили, взрывали гранатами не только тело человека, а уничтожали и Правду его, и Любовь его, и Родину его, и простое человеческое тепло. Участники этого похода добровольно и по убеждению вступились за добро, и пошли против зла, бросив свою жизнь без раздумий и сожалений на борьбу за освящённую религией и культурой человеческую Истину. Для того, чтобы она не пропала для человека. Это не романтическое восприятие, не плод воображения, созданный волей и сознанием при участии известных чувств, а исповедание большого нравственного подъёма, выше которого невозможно подняться простому смертному на его коротком жизненном пути. Это как бы углубление до отказа организованного индивидуализма, что, в сущности, и составляет основу нашей европейской культуры.